一个人的心如海，念似浪，没有一刻停止，不知会卷向何方……
这便是“心猿意马”。
各派修行都有各自应对“心猿意马”的诀窍，无非“空，忘，定”之类。
但还有一种法门，便在于“观想”：存想一物，便是让无形的心念，化作一种有形之物，进而归束。
某种意义上，炼器，也归属于这一类。
用炁在喂养法器的同时，也在存想法器，进而让法器有了灵，有了特殊能力！
一件死物是无法感知人的恶意的，但死物有了灵，便能感知了。
动物的灵，是由天地之神（或称道）赋予的，而人的灵，是由元神赋予的……法器的灵，亦是如此！
……
碧游村在山里……好像谈起修行，总是离不开大山一样。
有了地址，傅源很容易就找到了碧游村的所在，但在入村的路上，却被拦了下来。
“前面是私人地盘，旁人免入！”
看着跳出来的两个人，傅源脑子里却联想到了另一幅场景：此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财……
忍不住笑了，傅源骑在电瓶车上，道：“我是异人，能进去吗？”
“你是异人？”两人对视一眼，其中一个上前一步，道：“那就露两手来看看！”
傅源打量着两人，点点头，开口道：“乱神！”
声音听着不大，却有一种震荡之意，传入耳中，由低到高，最后在脑中宛若雷霆震响，震的两人大脑一片空白。
紧跟着眼皮一翻，直接栽倒在地。
傅源撑起电瓶车，走上前，蹲下仔细检查，最后从二人身上各自取出一件法器。
这是傅源第一次见到法器，只是在手上把玩了一番，便明白其中的玄奥。
人体五脏，心属火，人的念头发于心，所以炼器需要的火，其实是心火，其原理在于以纯正的心念，将外物炼成与自己身心一体的“法器”！
当然，也可以换一种说法，人的意念，情绪等，都产自元神，将元神散发出来的这些东西归正，形成了“灵”，赋予外物，使得外物有了灵，有了神通。
反正都是一个意思的不同说法。
将法器丢还给二人，傅源又仔细打量了二人一番，这才起身，骑着电瓶车继续前进。
……
一个人的感官，分为内在感官跟外在感官。
外在感官是人们常用的，眼，耳，鼻，舍，身，意，通过对外界的发散，来收集外界的信息。
内在感官挺复杂的，比如感知自己的身体，饥饿，疲劳，疼痛等状态，还有喜悦，悲伤，愤怒等情绪……
但无论是外在感官，还是内在感官，都必须先有“知”！
就好像一个天生失明的瞎子，无论别人描述的多么精彩生动，自己也永远无法有对应的“知”，不会理解色彩是什么，光线是什么，光芒照射下的物体有多生动，能“看”到是种什么体验……
再举个例子，一个人深吸一口气，这口气进入口鼻之后，便再也无法感受了，但这口气却真实存在，所以一个人能感知到呼吸的气在体内的运转吗？
幻想一下，如果这口气是口冷气，而且温度不会变化，吸入体内后，是不是能清晰地感受到这口气到了身体哪个部分？
感知感知，只有切身感受到，才会产生“知”！
人的先天一炁也是如此，每个人都有先天一炁，但没有感受到，便不会产生“知”，哪怕你无意中运用了它！
这个“感受”便是异人修炼的资质，感觉到炁，“知”道炁，这才有了感知炁。
傅源小时候便是无论如何都感受不到这口炁，所以也就无法“知”，无法感知先天一炁。
用某种状态形容……不通过外界感知，比如用手去按压，用耳朵去倾听之类的，人体自身是无法感受到自身的脉搏跳动的。
但是在特殊情况下，比如大脑充血，或者血液流动剧烈，人体就能清晰地感知到自身脉搏跳动。
炼炁也是如此，正常情况下是感知不到的，但通过修行，让先天一炁变得清晰，进而被感知，才有了后面的修行。
……
那两个拦路的，气很杂，按理说不应该能感知到先天一炁的，但他们两个偏偏都是异人。
马仙洪的炉子，已经造出来了？
傅源骑着电瓶车，晃悠悠的朝碧游村行去。
渐渐地，已经能看到一片密林中，隐约可见的几处屋顶，一些建筑……
不过也到此为止了。
不等傅源继续向前，他就被直接围起来了。
如果说之前拦路的两人气很杂，但眼前这些人的气，却很纯，凝练的先天一炁，完全凸显，压过了其他的浊气。
这才是通过修行而成的异人！
七八个人将傅源围在中间，却没有急着动手，也没人说话，而是一脸好奇的打量着他。
这些人有男有女，有高有矮，有壮有瘦，有老有少，还有个道士……傅源虽然一个都不认识，但心里却有了猜测。
应该就是碧游村所谓的“上根器”了。
傅源很干脆的举起手，道：“投降！”
包围的人让开了一条口子，一个粉灰色长发，头上扎根绷带，一身白衣，手足颈都带着法器的男子走了过来，打量着傅源，道：“我知道你，儒修傅源，罗天大醮上大出风头，剑法精妙，能斩万法，口含天宪，一言断法。”
傅源笑着道：“过奖了。”
“你修浩然气，我以为你会选择出手，正面对抗，而不是直接投降，这般委曲求全，与你的浩然气不太搭……对了，我叫马仙洪，是碧游村的村长。”
“马村长你好。”
傅源招呼道：“世间万物，各有其道，智者知进退，勇者有节制。若只知一味刚强，如何在世间长存？”
如果有人认为，儒家什么事都选择硬钢，那就大错特错了。
硬钢也是要看情况的，首先要占理，其次要能打得过，确保了这两点，硬钢那才叫骨气，叫浩然气。
明明打不过，硬钢，那是找死！
又或者不占理，想硬钢，心里也没底气。
那么占理，却又打不过，该怎么办？
这时候儒家推荐“蛇形之道”，屈伸有度，进退自如，如蛇般灵活应变，隐忍蓄力，方能在绝境中寻得生机。
儒家不都是坦坦荡荡的，也有表面屈服，实则蓄力，看似退让，却在等待时机。
儒家阴损起来，不比其他人差！
不过眼前的状况，傅源不想打，也没道理去打，所以干脆的选择投降。
马仙洪有些诧异，盯着傅源看了好一会，道：“你跟我打听到的，不太一样……你来碧游村，有何贵干？”
傅源直接道：“一是找傅蓉，二是找陈朵，三是找你。”
“巧了，你的三个目标，都在村子里。”
“所以这碧游村，我能进么？”
“请！”
(本章完)